點擊圖片查看原圖
 

基地8-15公分櫻花樹樹貨源充足 櫻花樹數(shù)量巨大 歡迎選購

供應(yīng)產(chǎn)品: 櫻花樹
米徑(cm): 3-12
高度(cm): 150
冠幅(cm): 160
地徑(cm): 3-12
產(chǎn)品價格: 15.00元/棵
最小起訂: 200 棵
供貨總量: 10000000 棵
發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 2 天內(nèi)發(fā)貨
產(chǎn)地區(qū)域: 山東 泰安
發(fā)貨地址: 山東省泰安市高新區(qū)
發(fā)布時間: 2020-03-29 23:29
更新時間: 2021-08-24 07:12
發(fā)送詢價
 
公司基本資料信息
大家都在看
熱門推薦
產(chǎn)品說明
基地實拍圖
櫻花樹櫻花樹櫻花樹
參考價格
苗木名稱 米經(jīng)(cm) 高度(cm) 冠幅(cm) 地徑(cm) 價格(元) 單位
櫻花樹 3 50 80 3 5 元/棵
櫻花樹 5 60 120 5 8 元/棵
櫻花樹 6 50 100 8 10 元/棵
櫻花樹 8 60 150 10 15 元/棵
櫻花樹 10 80 180 12 23 元/棵
詳情說明

  8、紅花高盆櫻桃(Prunus cerasoidesvar.rubea),這一類櫻花原產(chǎn)自云南,在尼泊爾、不丹、緬甸也有分布,作為栽培品種確是比較年輕的,它的產(chǎn)地在橫斷山脈邊緣地帶,海拔在1500-2000米之高,先是在云南昆明廣泛栽培,近幾十年推廣至全國各大櫻花種植地,紅花高盆櫻桃的花大多半重瓣,顏色深 至紅,繁密如云,在早春二月底開花,幾乎和寒緋櫻同一花期, 大葉早櫻又稱日本早櫻花,為薔薇科櫻屬的落葉喬木,大葉早櫻為落葉喬木,高3—10米,樹皮灰褐色,小枝灰色,嫩枝綠色,密被白色短柔毛,冬芽卵形,鱗片先端有疏毛,,葉片卵形至卵狀長圓形,花序傘形,花葉同開,花期3—4月,花瓣淡紅色,倒卵長圓形,果期6月,核果卵球形, 黑色,具有很高的觀賞價值, 大葉早櫻原產(chǎn)于日本,現(xiàn)廣泛分布于北半球的溫帶地區(qū), 中文學名 大葉早櫻 拉丁學名Cerasus subhirtella (Miq.) Sok. 別 稱 日本早櫻花 界 植物界 門被子植物門 綱雙子葉植物綱 科薔薇科 亞 科李亞科 屬櫻屬 亞 屬典型櫻亞屬 種 大葉早櫻 分布區(qū)域 產(chǎn)浙江、安徽、江西、四川等地,也見于栽培,原種產(chǎn)于日本, 命名者與年代

喬木,高3-8米,樹皮灰褐色或灰黑色,有唇形皮孔,小枝灰白色或淡褐色,無毛,冬芽卵圓形,無毛,葉片卵狀橢圓形或倒卵橢圓形,長5-9厘米,寬2.5-5厘米,先端漸尖,基部圓形,邊有漸尖單鋸齒及重鋸齒,齒尖有小腺體,上面深綠色,無毛,下面淡綠色,無毛,有側(cè)脈5-8對;葉柄長1-1.5厘米,無毛,先端有1-3圓形腺體;托葉線形,長5-8毫米,邊有腺齒,早落,傘房花序總狀或近傘形,有花2-3朵;總苞片褐紅色,倒卵長圓形,長約8毫米,寬約4毫米,外面無毛,內(nèi)面被長柔毛;總梗長5-10毫米,無毛;苞片褐色或淡綠褐色,長5-8毫米,寬2.5-4毫米,邊有腺齒;花梗長1.5-2.5厘米,無毛或被極稀疏柔毛;萼筒管狀,長5-6毫米,寬2-3毫米,先端擴大,萼片三角披針形,長約,毫米,先端漸尖或急尖;邊全緣;花瓣 色,倒卵形,先端下凹;雄蕊約38枚;花柱無毛,核果球形或卵球形,紫黑色,直徑8-10毫米,花期4-5月,果期6-7月,

櫻花的生命很短暫,在日本有一民諺說:“櫻花7日”,就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天,整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右,形成櫻花邊開邊落的特點,也正是這一特點才使櫻花有這么大的魅力,被尊為國花,不僅是因為它的嫵媚嬌艷,更重要的是它經(jīng)歷短暫的燦爛后隨即凋謝的“壯烈”,“欲問大和魂,朝陽底下看山櫻”,日本人認為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,即使死,也該果斷離去,櫻花凋落時,不污不染,很干脆,被尊為日本精神, 在日本, 櫻花被當做是團體精神和武士精神的象征而受到熱愛,日本有句諺語:“花要櫻花,人要武士”, 即花當中櫻花突出,人當中武士優(yōu)秀, 櫻花是一種驟然開放驟然凋零的花,盛開之時,一經(jīng)風吹,櫻花樹下落花繽紛,宛如花瓣的地毯,一夜之間,花兒盡落,此花凋落方式之果斷干脆,猶如倨城而戰(zhàn)、全體陣亡的武士集團,從而與武士的人生觀緊密相關(guān), 對武士而言,櫻花凋零時的精彩便是自身向往的生活形態(tài),他們認為,櫻花與武士在氣質(zhì)上是相通的,直接的相通處是:櫻花雖美但花期短暫,正如武士常常年紀輕輕就使大好的年華付諸東流是一樣的,因此早期的武士們睹物思情,多少流露出人性的悲涼,這與其后的軍國主義下的武士們的理解還不是一回事, 櫻花的美麗與早逝,啟發(fā)了早期武士的舍生忘死,他們認為,肉體的犧牲是返回永恒的神國的悲壯的儀式, 但這種對于生命的不尊重,為日后被軍國主義利用,推動民族的狂熱奠定了文化基礎(chǔ), 櫻花帶給武士的精神共感是凄美悲壯的,也是詩意的,因此對一個日本男子的誘惑也是深遠的, 因此,櫻花與武士精神是不可分割的,