基地實(shí)拍圖
詳情說(shuō)明
如今現(xiàn)在的水果市場(chǎng)里,品種琳瑯滿目讓消費(fèi)者挑的眼花繚亂。成熟早,果面光滑,上色均勻,各有各的優(yōu)勢(shì),泰安田駿苗圃基地順應(yīng)市場(chǎng)大方向,把握階段性發(fā)展趨勢(shì)2021年推出,翠玉,翠冠,,早酥蜜,秋月,多個(gè)成熟新品種。
**的研究工作.圍繞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、特點(diǎn)、類型、起源、演變與影響因素,系統(tǒng)特征與組成要素,要素耦合機(jī)制,穩(wěn)定性及維持機(jī)制,多功能性與價(jià)值評(píng)估,保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義,總體策略與基本原則,法律定位與制度建設(shè),政策激勵(lì)機(jī)制,產(chǎn)業(yè)促進(jìn)機(jī)制,多學(xué)科綜合性研究,基于文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)的研究.未來(lái)研究展望.一是加多學(xué)科綜合研究,打造一個(gè)不同專業(yè)人員學(xué)術(shù)共同體.圍繞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)的不同組成要素展開(kāi)研究,全面解析農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的社會(huì)、經(jīng)與生態(tài)可持續(xù)性機(jī)理,推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)和農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論的發(fā)展.
加強(qiáng)遺產(chǎn)系統(tǒng)的基礎(chǔ)性研究,如遺產(chǎn)地農(nóng)業(yè)生態(tài)可持續(xù)機(jī)制、社會(huì)一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定機(jī)制、遺產(chǎn)的歷史起源考證、景觀與文化特征、運(yùn)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)地調(diào)查法的定量等方面的研究,為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)科學(xué)性的解讀提供支撐;三是加強(qiáng)監(jiān)測(cè)與評(píng)估理論與方法研究,盡快構(gòu)建并不斷完善農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的監(jiān)測(cè)與評(píng)估方法及評(píng)估體系,開(kāi)展申報(bào)成功后的變化及其驅(qū)動(dòng)因素和對(duì)農(nóng)田環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響等方面的研究,支撐農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的業(yè)務(wù)化管理;
翠玉果實(shí)生育期105天左右,6月底成熟,便可采摘上市(如大棚種植6月4日成熟,預(yù)計(jì)比目前大棚梨主栽品種“翠冠”梨提早成熟15天以上,一般年份5月底可以上市。是目前全國(guó)早的早熟梨新品種。果皮淺綠色,果面光滑,無(wú)果銹(或少量果銹),果點(diǎn)中,并呈果梗部疏果萼部密,萼片脫落。果肉白色,果實(shí)圓形,外觀比翠冠梨漂亮美麗,平均單果重280克品質(zhì)十分優(yōu)良。比起其他早熟梨大了不少,。果型圓潤(rùn),表面光潔無(wú)斑點(diǎn),色澤鮮潤(rùn)。樹(shù)勢(shì)強(qiáng)健,花芽易形成,穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),果肉嫩脆多汁,清香,無(wú)石細(xì)胞,果心小,僅有一枚硬幣大,可食率高達(dá)92%以上,含可溶性固形物12.5%,較翠冠耐貯運(yùn)。這一新品種是目前國(guó)內(nèi)上市時(shí)間早的早熟梨,比普通品種的早熟梨要早10天左右上市。
選地栽植:選擇土層深厚、土質(zhì)疏松、透水保水、地下水位低、排水良好的沙壤土地將選好的幼苗移栽. 新栽幼樹(shù)要水肥充足,要噴施新高脂膜,可保證地上水分不蒸發(fā),苗體水分不蒸騰,隔絕病蟲(chóng)害,縮短緩苗期,加快根系發(fā)育。
先密后疏為使新建果園盡快投產(chǎn),種植方法可考慮先密后疏,株行距2×3m,每畝83株,投產(chǎn)后可根據(jù)樹(shù)勢(shì)、封行狀況、結(jié)果多少進(jìn)行疏伐,逐漸變成3×3m,每畝32株。 施足底肥和挖穴一般在定植―個(gè)月前完成。底肥采用豬、羊、兔糞等欄肥、餅肥,施用之前應(yīng)充分腐熟。挖穴時(shí)先按密度定點(diǎn),挖0.5―1.0m的正方形穴,所挖表土與衣土分開(kāi)放。
我國(guó)農(nóng)耕文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了豐富多彩的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),凝聚著鄉(xiāng)土社會(huì)中人與環(huán)境和諧共生的智慧,因而成為一種珍貴而特殊的文化遺產(chǎn)被世人關(guān)注.但隨著經(jīng)濟(jì)**化和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)進(jìn)程的加快,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的生存與保護(hù)受到了前所未有的沖擊.因此如何創(chuàng)造一個(gè)有利于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)健康而可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境,探索適合農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的可行性路徑,成為一個(gè)新的學(xué)術(shù)命題與時(shí)代命題. 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)委員會(huì)、西南大學(xué)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展與規(guī)劃研究中心承辦的“第六屆原生態(tài)民族文化高峰論壇——農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn):鄉(xiāng)土社會(huì)中的農(nóng)耕智慧”,在重慶西南大學(xué)舉行,意在借此學(xué)術(shù)共同體意識(shí),深入探討農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)與利用.來(lái)自北京、上海、江蘇、云南、重慶、貴州、山東、內(nèi)蒙、寧夏等高校60多位專家學(xué)者代表蒞臨.論壇通過(guò)主題演講、專題報(bào)告和討論等形式,圍繞“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn):鄉(xiāng)土社會(huì)中的農(nóng)耕智慧”這一主題展開(kāi)了認(rèn)真而熱烈的討論,充分展示了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧以及研究實(shí)踐中的新成果.