嶺南盆景的風(fēng)格

　　現(xiàn)代嶺南盆景藝術(shù)形成了三種別于其它流派的風(fēng)格。一是以佛山市葉恩甫為代表的造型藝術(shù)。他擅長(zhǎng)附石樹(shù)樁盆景，愛(ài)用英石和透水石與星樹(shù)、黃楊、菖蒲合位于一盆，令植物根群攀附于石隙巖旁，從而使盆景顯得盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂，古色古香。二是以孔泰初為代表的造型藝術(shù)。他以山水風(fēng)景畫(huà)為象意，按照植物的自然生態(tài)為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，格調(diào)雄渾剛毅，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致、他還以“大樹(shù)縮影”首創(chuàng)蓄枝撤干的手法，使經(jīng)過(guò)千裁百剪的樹(shù)樁呈現(xiàn)大樹(shù)的本來(lái)風(fēng)貌，更顯得氣勢(shì)雄渾，蒼勁有力。一盆優(yōu)秀的盆景，需要近10年或更長(zhǎng)的時(shí)間才能成功，難怪人們不禁發(fā)出“一景方成已十秋”的感嘆。三是以廣州海幢寺素仁和尚為代表的造型藝術(shù)。他的藝術(shù)風(fēng)格像中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意派，只用淡墨描出幾筆，并無(wú)茂葉繁枝，僅以幾枝樹(shù)丫形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景，創(chuàng)造出清高脫俗、悠然飄逸、如詩(shī)如畫(huà)的意境。